Homilía pronunciada por S.E. Mons. Héctor Mario Pérez Villareal, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis Primada de México

El día de hoy celebramos la fiesta del bautismo de Jesús y es importante comprender a que bautismo se acercó Jesús y como transformó esta experiencia bautismal.
Para los judíos en la época de Jesús, el bautismo no era un rito de iniciación, para los judíos era un acto de devoción por decirlo de una manera, con el cual algunos expresaban su deseo de esperar, de prepararse y purificarse para esperar al Mesías.
Juan el Bautista anunciaba “El Mesías está cerca, conviértanse” y como signo de esa conversión para esperar al Mesías ¡bautícense! era un signo que purificaba a la persona y la preparaba o la disponía para estar lista al encuentro del Mesías que se acercaba.
A ese bautismo se acercó Jesús y uno se pregunta no se tenía que acercar, Él era el Mesías y no tenía nada que purificarse, sin embargo, Jesús se acerca “En esa búsqueda de encontrar la experiencia que veía Él en su interior de ser el Mesías y de ser el hijo de Dios” y dice el evangelio que Jesús mientras oraba, en ese diálogo con el Padre, habiendo experimentado el bautismo de Juan, se da cuenta o experimenta esta voz del padre… sucede en la oración, en el encuentro íntimo con el Padre que Jesús por el bautismo experimenta esta voz que le dice ¿Quién es Él? ¿Quién es Jesús? Dice el Padre: “Tú eres mi hijo, el predilecto, en quien me complazco”.
Así quisiera yo imaginarme a Jesús contando esta experiencia, una experiencia del Espíritu que desciende sobre Él, en donde Jesús puede anunciarle a sus discípulos, al Bautista, “Pude experimentar, ¿Cómo? los cielos se abrían y bajaba el Espíritu y se derramaba sobre mí, el Padre me decía “Tú eres mi hijo, el predilecto”.
Esta experiencia transforma el bautismo, porque el bautismo a partir de la muerte y resurrección de Jesús ya no va a ser para esperar un Mesías; sino para introducirnos en la experiencia de este Mesías. Ahora si, para el cristiano el bautismo es un signo de iniciación; ¿En qué somos iniciados? En la experiencia del hijo, y del hijo predilecto, y con Jesús nosotros podemos decir que el Padre nos ha mirado con amor, con predilección y nos ha dicho “Tú eres mi hija, tú eres mi hijo”, en el momento del nacimiento, tus padres te transmitieron esta experiencia, que tú ni cuenta te diste y por eso es tan importante el testimonio posterior de los padres, padrinos y madrinas.
Para que la persona pueda experimentar lo que sucedió en ese momento, esta experiencia suceden muchas otras relaciones que nuestros padres nos introducen, por ejemplo, ¿Quién se acuerda cuando los llevaron por primera vez con sus abuelos? ¡Pues nadie! El único que se acuerda o la única que se acuerda son la abuela o el abuelo, pero ustedes no; sin embargo ese día ustedes fueron iniciados en esa experiencia de ser nieto o nieta, sobrino, sobrina de una tía o un tío, cosa que después fue creciendo, con el tiempo, con la relación constante y el amor.
El bautismo nos introduce en la experiencia de Cristo, una experiencia de sabernos hijos predilectos y amados del Padre, y eso es lo que nos distingue a los cristianos. Si ustedes miran a su alrededor y caminan entre gente que no cree dirá… somos iguales, pero nos sabemos distintos y nos sabemos distintos por una experiencia espiritual; esta experiencia espiritual en ser hijos del padre.
¿Quién de ustedes camina como una hija amada del Padre? cuando enfrentas dificultades, cuando estás decidido alguna situación, cuando vives tu día te levantas en tu vida ordinaria y puedes experimentar en ella que si es una vida ordinaria, pero es también extraordinaria; porque ahí se ha levantado una hija amada del Padre. Cuando así nos experimentamos entonces hemos comprendido nuestra vocación bautismal; porque nuestra vocación bautismal está en hacer que esta frase que dijo Dios se haga realidad también en nosotros.
Caminar como hijos amados del Padre en quién Dios tiene su complacencia ¿Por qué tuvo Dios su complacencia en Jesús? porque Jesús vivió toda su vida en una relación fiel con el Padre, por eso oraba constantemente, por eso hacía la voluntad del Padre, por eso se mantuvo fiel hasta la cruz al amor del Padre y su confianza en el Padre fue inquebrantable.
Por eso dice Dios “En Él tengo puesta mi confianza, en Él me complazco”, ¿Que tendríamos que hacer para que Dios pudiera decir lo mismo sobre nosotros? Jesús nos marca el camino, no solamente nos comparte el ser hijos del Padre, nos marca el camino para realizar esta vocación bautismal; y el camino es encontrar el camino del amor, un camino del amor que no nada más es un deseo humano de ayudar al otro, un camino del amor que brota de la gratitud a Dios.
Como no agradecer a Dios que nos ha hecho sus hijos sin que nosotros lo mereciéramos, que nos ha hecho sus hijos y jamás renunciará a esa paternidad, es incondicional, es un amor agradecido, que brota del espíritu; recuerdan cuando Jesús en pasajes posteriores a este dice: “El Espíritu está sobre mí y me ha enviado a sanar los corazones, a llevar la justicia, a traer al oprimido el consuelo… Jesús está encarnando al amor del Padre con un corazón generoso y agradecido.
La vocación bautismal nuestra, nos lleva a eso, a vivir complaciendo al Padre… los invito a pensar cuando tengan tiempo en lo que dicen ustedes cuando dicen el Padre Nuestro “Padre Nuestro que estás en el Cielo, que tu nombre sea santificado, que venga a nosotros tu reino, que se haga tu voluntad en mi vida”.
¿Qué son esas peticiones? un deseo de complacer al Padre… otra manera de complacer al Padre, es viviendo nuestra vocación específica al amor. Todos estamos llamados a vivir en el amor, el amor del Padre, el amor cristiano, agradecido y generoso.
Después nos pide que busquemos un camino concreto, comprometido para vivir este amor y nos marca el matrimonio como una manera de vivir nuestra vocación bautismal específica, vivir el amor de Dios hacia mi pareja y hacia mi familia, brota del bautismo y se especifica en la vocación que Dios nos regala.
En el sacerdocio, en la consagración, como religioso o religiosa o laico, todas esas vocaciones no es otra cosa más que especificar mi vocación bautismal y decirle: “Señor, quiero ser hijo tuyo, quiero ser hija tuya amando a esta persona, amando este pueblo, amando esta comunidad” y así la vocación específica marca el camino, el sendero por el cual nosotros respondemos a la vocación bautismal.
Quisiera terminar con la imagen de la parábola de que la mayoría la conocemos como la parábola del hijo pródigo… ahí nos enseñan cómo no ser hijos del Padre, uno de ellos camina llevándose su herencia, como diciendo, yo soy hijo sin ti, no te necesito, cuántos caminan por este mundo sin voltear a mirar a Dios, pensando que la vida, que no se la deben a nadie, que no tienen por qué agradecer a nadie… “ese es el hijo pródigo” que toma su herencia, que toma su fe, que lo hace hijo y vive como si no lo fuera, como si el Padre no existiera.
Cuántas personas son ateas aún bautizadas… el otro hijo nos enseña la otra manera en la que no debemos de ser hijos, el hijo que vive en la casa del Padre sintiéndose su siervo, que tiene miedo, que no le tiene confianza, que piensa que el Padre siempre lo va Castigar, que le exige mucho, que siempre está de malas… ¿Cuántas personas caminan en la iglesia con esa actitud? temerosos de condenarse por cualquier gesto, enojados un poco con Dios y por ello con los demás también; diría el Papa Francisco, con cara de funeral, así tampoco podemos complacer al Padre
Vivir como hijos del Padre, nuestra vocación específica es caminar el sendero de Cristo con gozo, con alegría, con la mirada puesta en el cielo y las manos y los pies ocupados ayudando a nuestro prójimo.
Que el Señor nos ilumine a cada uno de nosotros y nos conceda el gozo de renovar nuestra vocación, y también el compromiso para vivir complaciendo al Padre por el amor que nos ha regalado.
Que así sea.

Homilía pronunciada por S.E. Mons. Luis Manuel Pérez Raygoza, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis Primad1 de México

Queridos hermanos y hermanas. La Solemnidad de la Epifanía del Señor que hoy estamos celebrando, nos pone delante del amor salvífico universal de Dios, manifestado en el don de su Hijo único y eterno, que se hizo hombre por amor a toda la humanidad, revelado como Señor y Mesías para todos, y entregado como salvador universal de cada hombre y mujer, sin exclusión y sin discriminación de nadie, como lo ha señalado san Pablo en la segunda lectura de hoy.

La tradición y la piedad cristianas han querido expresar que Dios ha donado a su Hijo a todo ser humano, de toda raza, pueblo y nación, de todo tiempo y latitud, representando a los Magos de Oriente, o a los Reyes Magos, como provenientes de las diversas razas que se conocían en el siglo I de nuestra era.

La solemnidad de la Epifanía, o manifestación del Señor, nos llena de júbilo, porque nos recuerda la certeza de tener todos, todos y cada uno de nosotros, un lugar insustituible en el corazón de Dios. La certeza de ser todos destinatarios de la luz que resplandece en el Hijo de Dios, y de estar todos invitados al banquete del Reino de Dios, y por lo tanto a la comunión de vida y de amor con cada una de las personas de la Santísima Trinidad.

Pero esta celebración de la Epifanía, o que conocemos más popularmente como la Fiesta de los Santos Reyes, no solamente nos ubica delante del Dios de amor que ha salido al encuentro de todos, para salvarnos a todos, y que sigue saliendo a nuestro encuentro hoy.

El relato evangélico de esta fiesta también nos coloca delante de unos seres humanos, los Reyes Magos, en búsqueda de luz, de sentido y de trascendencia. Nos coloca esta fiesta delante de seres inteligentes y libres, sedientos de verdad, de bondad, de belleza, de autenticidad, en búsqueda de ideales altos, capaces de dotar la existencia de sentido, de consistencia y de color. Se trata de los Reyes Magos, o de los Magos de Oriente, en quienes quisiéramos estar representados también cada uno de nosotros.

Ellos, los Reyes Magos, eran en realidad personas inquietas, que anhelantes de penetrar en los misterios más hondos de la vida, tuvieron la valentía de hacerse preguntas profundas, de discernir a su alrededor sobre lo esencial, de elevar la mirada hacia el cielo y de elevar también su inteligencia y su corazón hacia Dios, descubriendo que solamente en Dios, podrían obtener la respuesta de cómo hemos de vivir sobre esta tierra.

El reconocimiento de que las cosas de este mundo no son suficientes, la búsqueda sincera de intereses altos, de ideales altos, la decisión de elevar la mirada hacia las estrellas y la valentía para ponerse en marcha, ayudaron a los Reyes Magos o Sabios de Oriente, a descubrir en el Hijo de Dios, nacido en Belén, el cumplimiento de todos sus anhelos.

Nosotros, junto con la celebración de la Epifanía, estamos también iniciando un año civil. Seguramente por ello, muchos estamos aquí, poniendo el año que comenzamos, a los pies de la Santísima Virgen María de Guadalupe. Y seguramente son muchas las inquietudes, los deseos y proyectos para este año. Muchas las cosas que nos preocupan y que nos ocupan. Muchos los objetivos que nos ponen en marcha.

Pero, queridos hermanos y hermanas, enseñados por el ejemplo de los Reyes Magos, ¿valdría la pena detenernos aquí, delante de Santa María de Guadalupe, elevar la mirada al cielo y plantearnos con toda seriedad, qué, de todo lo que estamos planeando y buscando para este año, vale verdaderamente la pena. Y vale la pena, porque de verdad nos ayuda a vivir con autenticidad, y a caminar cumplidamente hacia lo que Dios nos pide en la vocación que cada uno de nosotros tenemos.

Solamente a la luz de Dios, a la luz de aquella estrella que los Reyes Magos vieron, y que los guió hacia Cristo, podemos también nosotros discernir entre lo que vale la pena y lo que solo nos desgasta, o nos desintegra, lo que hace que nuestra vida sea una vida llena de altura, de luz y de amor, o lo que hace nuestra vida inauténtica.

Vamos a pedirle a Dios hoy, por intercesión de Santa María de Guadalupe, que nuestra mirada, nuestra inteligencia y nuestro corazón, no se queden atrapados en cosas pasajeras, en lo que va y viene, en lo que no puede llenar el corazón. Vamos a pedirle a Dios que elevemos hacia Él nuestro corazón, hacia la estrella radiante que anuncia el día Jesucristo, y que de Cristo aprendamos el arte de vivir, el arte de pensar, el arte de caminar, de luchar, de levantarnos, de volver a comenzar, sabiendo que contamos con su presencia y con su amor.

Que a ello nos anime el amor y la ternura de Santa María de Guadalupe. Que a ello nos anime también lo que hemos escuchado, y con esto concluyo. En la primera lectura del día de hoy: levántate Jerusalén, porque ha llegado tu luz y la gloria del Señor alborea sobre ti. Levántate y resplandece de alegría, porque en ti se manifiesta la Gloria del Señor.